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한국 사회에서의 결혼 혼인에 합의한 당사자가 혼인신고를 하면서 법률혼이 시작되는 것이 결혼이다. 이로써 부부, 남편, 아내 등으로 일컬어지는 계약 관계가 형성되고 인척도 발생한다. 결혼에는 여러 가지 법에서 정한 의무가 있다. 그중에 대표적인 것이 정조의 의무이며 정조의 의무는 여러 인간관계 중 부부 관계에만 유일하게 적용하는 법적 의무이다. 혼인과 관련한 법적 의무를 이행할 의사가 있는 사람들만 결혼제도를 이용하면 되고 이를 위반하면 법적인 대가를 치러야 한다. 남자와 여자가 결혼하는 이성 결혼과 남자와 남자 혹은 여자와 여자가 결혼하는 동성 결혼이 있다. 결혼의 전제조건이 연애 감정은 아니지만, 두 사람이 합의만 있으면 가능한 것이 결혼이고, 이런 의식을 결혼식이라고 한다. 부계 불확실성을 해소하기 위해 신석기 시대에부터.. 2024. 3. 3.
가족 구성원과 출산율 최근 대한민국의 이슈 중 하나가 출산율 감소이다. 가족이란 대체로 혼인을 통한 혈연과 입양을 통한 사람들의 공동체를 뜻하는데, 이런 가족구성원의 관계, 가족과 사회의 관계 그리고 가족생활의 유형을 연구하는 학문이 가족사회학이다. 가족이란 명제는 결혼을 통한 출산과 육아가 핵심 기능이기 때문에 가족구성의 형태, 가족 수의 변화, 가정폭력, 노인 문제, 동거의 형태 등 가족사회학에서 정치, 교육, 경제까지 다방면 연구가 필요하다. 결혼이란 두 사람이 부부가 되는 계약이다. 이는 사회적 구속력을 가지며, 연인과 동거와는 명확한 차이가 있다. 그러므로 결혼은 한 사람의 인생에서 가장 중요한 일일 뿐만 아니라 한 개인의 행복과 직결되기도 한다. 그리고 결혼의 풍습도 과거와는 많이 달라졌다. 과거에는 결혼 당사자의.. 2024. 3. 3.
사회적인 현상에서 보는 문화의 보편성과 다양성 문화란 자연에 대비라 일컫는다. 사회에 의해서 만들어진 물질적 및 정신적으로 가치 즉 인간사회에 의해서 만들어진 것이고, 이것을 만드는 물질적, 정신적 가치는 만드는 도구이다. 이것은 보통, 물질문화와 정신문화로 구별되며, 물질문화는 기계와 도구, 건강 시설, 그 외 물질적 부분까지 본다. 그리고 정신문화로 크게 구분하면 과학, 도덕, 교육, 예술 등 볼 수 있다. 이것은 사회적 생활의 형태나 주거와 풍습 그리고 노동의 방법에서 확인 할 수 있다. 인간사회가 만든 역사적 소산인 문화는 경제적 사회구성체로 규정된다. 관념적인 문화 견해는 비단 정신적 문화로 한정하거나 문화 발전으로 물질적 생활 증진으로 결정된다고 볼 수 있다. 각 시대 문화의 창조적 인간들을 엘리트라고 지칭하며, 사회구성체의 변화는 물질적.. 2024. 3. 2.
인간의 사회철학 자유의 문제 자유는 인간을 자율적 이성의 존재가 전제이다. 그 전제에 입각한다면 비록 자유롭지 않은 상태라 하더라도 모든 장애에서 해방됨을 뜻하는 것은 아니다. 인간의 자유는 터부를 초월하는 것도 아니다 그러나 터부는 역사적 사회적으로 변화한다. 터부에는 성에 관한 것에서부터 절도나 살생과 같은 것까지 포함된다. 그리고 사상 언론 표현의 자유에 있어서 사회주의사회보다는 시민사회가 훨씬 윤택한 쪽에 놓여 있으며 이것은 당연한 일일 것이다. 시민사회는 여러 세기의 체험을 쌓아왔기 때문이다. 북유럽에서 찾아볼 수 있는 복지국가의 성립으로 사회주의국가의 경제적 자유도 빛을 잃고 있다. 인간의 자유에 관해서는 과학기술의 비약적 발전 및 생물로서의 한계라는 점에서도 고찰할 필요가 있겠다. 과학적 기술의 발전은 인간을 각종 노동.. 2024. 3. 2.

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